تفسیر - صفحه 30

برچسب ها - تفسیر
آیت‌الله جوادی آملی پاسخ داد:

روح به بدن مادی تعلق می‌گیرد یا بدن برزخی؟/ چرا بدن برخی نمی‌پوسد

گروه حوزه‌های علمیه ــ مفسر قرآن کریم با بیان اینکه حقیقت انسان، روح او است، به پاسخ به برخی پرسش‌ها در خصوص تعلق روح به بدن مادی یا برزخی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۷۳۰۷۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰

آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد:

نامه اعمال انسان در وجود خود اوست/ نحوه شهادت اعضا و جوارح در روز قیامت

گروه حوزه‌های علمیه ــ فاضل لنکرانی ضمن تفسیر آیه ۱۳ سوره اسرا تصریح کرد: اینطور نیست که در روز قیامت، نامه اعمال مثل یک دفترچه به دست انسان داده بشود؛ بلکه نامه اعمال همان اعضا و جوارحی است که اعمال با آن‌ها انجام شده است.
کد خبر: ۳۸۷۳۰۰۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰

تلاش بازرگان برای ارائه خوانشی نو و روزآمد از قرآن کریم

گروه اندیشه ـ مهدی بازرگان ضمن پیروی از جریان «بازگشت به قرآن» تلاش کرد که خوانشی نو و روزآمد از قرآن کریم ارائه دهد تا از خلال آن، فهم عقلانی از دین ارائه کند؛ بدین منظور در ادامه به سبک‌شناسی رویکرد از نظر سه محقق علوم دینی می‌پردازیم.
کد خبر: ۳۸۷۲۸۰۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰

هادوی تهرانی بیان کرد:

تعارض ادعای غالیان با آموزه قرآن کریم مبنی بر بشر بودن انبیا و ائمه(ع)

گروه اندیشه ــ هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه بر اساس آیات قرآن، همه انبیا از جنس بشر بودند، به نقد ادعایی پرداخت که ائمه(ع) را موجوداتی غیر‌بشر معرفی می‌کند که در لباس بشر درآمده‌اند.
کد خبر: ۳۸۷۲۷۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹

آیت‌الله هادوی تهرانی بیان کرد:

الگوی بشر باید از جنس خودش باشد

گروه اندیشه ـ آیت‌الله هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه در سوره مریم بر بندگی و الگو بودن حضرت عیسی تاکید شده است، تصریح کرد: اساساً خداوند نمی‌تواند برای بشر الگو باشد، بلکه الگوی بشر باید از جنس بشر باشد.
کد خبر: ۳۸۷۲۴۲۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

استاد دانشگاه تهران:

علامه جعفر مرتضی در پیوند تفسیر و تاریخ معجزه کرده است/ کشف دست‌های آلوده بنی‌امیه در تاریخ

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه علامه جعفر مرتضی در کشف دست‌های آلوده بنی‌امیه در تاریخ زبردست بوده است، گفت: وی در پیوند تفسیر و تاریخ معجزه کرده است.
کد خبر: ۳۸۷۱۹۰۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

آیت‌الله هادوی تهرانی بیان کرد:

مشاهده آیات الهی نیازمند علم پیچیده نیست

گروه اندیشه ـ هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه برای مشاهده آیات الهی نیازی نیست انسان علم پیچیده‌ای داشته باشد، تصریح کرد: خدا دائم بر این نکته تأکید دارد که اگر چشم خودتان را باز کنید، باید هزاران نشانه از خدا ببینید و اگر نبینید مشکل از شماست.
کد خبر: ۳۸۷۱۸۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد:

تبیین قضا و قدر الهی در آیه «أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ»

گروه اندیشه ـ فاضل لنکرانی ضمن اشاره به اینکه در خصوص کلمه «طائر» در آیه 13 سوره اسرا دو احتمال مطرح است، یادآور شد: طبق یک احتمال، طائر به معنای نصیبی است که خداوند برای هر انسان مقدر فرموده است.
کد خبر: ۳۸۷۱۸۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

آیت‌الله جوادی آملی:

حتی یک «واو» قرآن کم و زیاد نشده است

گروه حوزه‌های علمیه ــ مفسر قرآن کریم با بیان اینکه یک واو از این قرآن نه کم شده نه زیاد، گفت: این سوره‌ها را اگر آدم نام‌گذاری بکند، اثر ندارد؛ اگر نام خاصی از سوی پیامبر(ص) مثل «فاتحة الکتاب» و «یس» رسید «فهو المتّبع».
کد خبر: ۳۸۷۱۶۹۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴

آیت‌الله هادوی تهرانی:

تعریف متفاوت خاتمیت در نگاه مسلمین و مسیحیان

گروه حوز‌ه‌های علمیه ــ آیت‌الله هادوی تهرانی گفت: مسیحیان معتقدند که آدم گناه کرد و به همین سبب از بهشت اخراج شد؛ لذا عیسی(ع) آمد تا به صلیب کشیده شود و رنج گناهان همه بشر را بر دوش بکشد. این در حالی است که مسلمین خاتمیت را بعثت آخرین پیامبر(ص) و کتاب آسمانی می‌دانند.
کد خبر: ۳۸۷۱۵۹۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴

سروش محلاتی پاسخ داد:

بررسی اشکالات «ادب انتقام در قرآن»؛ از ادعای نسخ تا استناد به روایت جعلی

گروه اندیشه ـ حجت‌الاسلام سروش محلاتی در ضمن یادداشت‌های متوالی، به سه اشکال عمده که در خصوص یادداشت «ادب انتقام در قرآن» مطرح شده است پاسخ داد.
کد خبر: ۳۸۷۱۵۴۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

آیت‌الله هادوی تهرانی بیان کرد:

علت اعراض کفار قریش از آیات سوره مریم

گروه اندیشه ــ هادوی تهرانی ضمن اشاره به اینکه کفار قریش پس از شنیدن آیات سوره مریم از آن اعراض کردند، تصریح کرد: علت این واکنش این بود که آنها با مسیحیان سروکار داشتند و مسیحیان نیز عیسی را به عنوان خدا قبول دارند.
کد خبر: ۳۸۷۱۳۱۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳

آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد:

توهم نفی سوال و جواب در روز قیامت بر اساس آیه 14 سوره اسرا

گروه حوزه علمیه ــ آیت‌الله فاضل لنکرانی ضمن اشاره به مفهوم آیه 13 و 14 سوره اسرا، بیان کرد: آیه مذکور ‌می‌فرماید چون ما کتاب اعمال را به شخص می‌دهیم، دیگر نیاز نیست از او سوالی بکنیم؛ لذا وزان این آیه، وزان آیه «‌فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ» است.
کد خبر: ۳۸۷۱۲۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳

آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:

بیان قرآن درباره عوامل گرفتاری منافقین در روز قیامت

گروه حوزه علمیه ــ آیت‌الله هادوی تهرانی ضمن اشاره به آیه 11 سوره حدید، بیان کرد: در روز قیامت، منافقین به مؤمنین می‌گویند که آیا ما با شما نبودیم؟ مؤمنین در جواب می‌گویند که چرا؛ با ما بودید؛ «وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ».
کد خبر: ۳۸۶۹۴۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵

آیه گرافی؛

تفسیر صفحه هفتم قرآن/ تورات در قرآن

گروه چندرسانه‌ای ـ مجموعه تصاویری با محوریت تفسیر صفحه هفتم قرآن کریم آیات 38 الی 44 سوره بقره منتشر شده است.
کد خبر: ۳۸۶۹۴۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱

آیه‌گرافیک/ خداوند هم تشویق دارد و هم تنبیه

گروه چند رسانه‌ای ــ مجموعه تصاویری با محوریت تفسیر سوره حجرات منتشر شده است.
کد خبر: ۳۸۶۹۴۱۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸

آیت‌الله فقیهی بیان کرد:

اسباب و علل مادی خارج از حیطه قدرت خدا نیست/ آرامش؛ مهم‌ترین کارکرد ازدواج

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد سطح عالی و خارج حوزه علمیه با بیان اینکه سبب و مسببیت، اذن تکوینی خداوند است، گفت: این اذن تکوینی با عقاب و ثواب منافاتی ندارد همچنین اسباب و علل مادی خارج از حیطه قدرت خدا نیست.
کد خبر: ۳۸۶۹۳۶۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵

آیت‌الله هادوی تهرانی بیان کرد:

مشکل بشر امروز عمل است نه علم

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: مشکل بشر امروز آن است که به چیزهایی که می‌داند هم باور ندارد و عمل نمی‌کند؛ او می‌داند مرگ حتمی است ولی طوری در دنیا زندگی می‌کند که گویا قرار نیست طعم مرگ را بچشد.
کد خبر: ۳۸۶۸۴۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲

آیت‌الله فاضل لنکرانی تشریح کرد:

پنج توجیه برای حل تعارض آیات در مسئله سوال در قیامت

گروه حوزه‌های علمیه ــ فاضل لنکرانی با اشاره به اینکه در برخی آیات گفته شده در روز قیامت از همه مردم سوال می‌شود، ولی در برخی آیات بیان شده «فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ»، به بررسی توجیهات مطرح شده در این زمینه پرداخت و در پایان نظر خود را بیان کرد.
کد خبر: ۳۸۶۸۰۷۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰

آیت‌الله فقیهی:

چرا دو فرشته هاروت و ماروت سحر می‌آموختند

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد سطح عالی حوزه علمیه ضمن تبیین چرایی آموزش سحر از سوی دو فرشته هاروت و ماروت گفت: سحر دارای مراحلی است و اگر کسی آن را بیاموزد و آموزش دهد و در عین حال آن را حلال هم بداند به ارتداد افتاده است.
کد خبر: ۳۸۶۷۱۰۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷