تفسیر - صفحه 29

برچسب ها - تفسیر
آیت‌الله هادوی تهرانی:

آمر به معروف خودش باید اهل معروف باشد / جناح‌های سیاسی منافع ملی را در نظر بگیرند

استاد سطح عالی حوزه با بیان اینکه آمر به معروف خودش باید اهل معروف باشد، گفت: کسی یاری‌دهنده دین است که ابتدا خودش خوب باشد و عامل به دستورات الهی باشد و بعد دیگران را هم به این کار دعوت کند؛ خدا فرموده گناه بزرگی است که چیزی را که خودمان رعایت نمی‌کنیم، به دیگران توصیه کنیم.
کد خبر: ۳۸۸۱۱۹۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵

آیت‌الله فقیهی پاسخ داد:

آیا عدم اعتماد به دشمنان مبنای قرآنی دارد

استاد درس خارج حوزه علمیه در تفسیر آیه 105 سوره بقره تصریح کرد: دشمن ممکن است گاهی بنابر اقتضائاتی که دارد ابراز دوستی و صمیمیت کنند، ولی دوست ما نخواهند شد. به مشرکان و اهل کتاب به هیچ وجه نباید دل بست و دوستی کرد؛ ممکن است اینها بنشینند و مذاکره هم کنند، ولی در نهایت دشمنی خود را تا جایی که بتوانند اعمال خواهند کرد.
کد خبر: ۳۸۸۰۷۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۴

بیان قدرت خدا در سوره «فیل» و اثبات ذات اقدس پروردگار

آیت‌الله سیدان گفت: مطلب مهم در رابطه با سوره «فیل» و بیان قدرت الهی در این سوره وجود دلیلی اثبات‌کننده برای ذات پروردگار است.
کد خبر: ۳۸۸۰۵۴۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۳

راه رسیدن به یقین چیست

صاحب تفسیر مشکاة گفت: مهمترین عامل در مسیر رسیدن به یقین، صبر و استقامت و شکیبایی است، اگر کسی بخواهد به امامان خود برسد، راه آن کسب یقین و صبوری است و ثبات در ایمان و شکیبایی در مسیر حرکت باعث این امر می‌شود.
کد خبر: ۳۸۸۰۲۰۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۲

اندیشه‌های تفسیری محمد عابد الجابری واکاوی می‌شود

نشست بررسی اندیشه‌های تفسیری محمد عابد الجابری با حضور علی راد، مریم شمس علینی و محسن آرمین در باشگاه اندیشه برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۸۰۰۰۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰

آیت‌الله هادوی تهرانی:

عدالت تنها با توصیه ایجاد نمی‌شود / کم‌توجهی در نقل خبرهای دروغ

آیت‌الله هادوی تهرانی تصریح کرد: عدالت تنها با توصیه و کنترل درونی ایجاد نمی‌شود، بلکه باید کنترل بیرونی هم باشد، از این رو قرآن کریم از نزول حدید سخن به میان آورده است.
کد خبر: ۳۸۷۹۷۶۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۹

آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد:

آیه «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ» اعلام خطر به فرعون‌های زمان است

آیت الله جوادی آملی ضمن تأکید بر اینکه قسم‌های ابتدای سوره فجر بیان‌گر برهان مسئله است، تصریح کرد: نباید بگویید قصه عاد و ثمود گذشته است، بلکه آیه «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ» به همه عاد و ثمود و فرعون‌های عصر اعلام خطر می‌کند.
کد خبر: ۳۸۷۹۲۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷

«ضرورت تفسیر سیاسی» واکاوی می‌شود

کرسی علمی- ترویجی «ضرورت تفسیر سیاسی» در دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۷۸۴۵۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳

آیت‌الله هادوی تهرانی:

صبر فقط برای هنگام سختی نیست / مذمت بخل و فخرفروشی

آیت‌الله هادوی تهرانی با بیان اینکه صبر تنها در سختی‌ها معنا ندارد، بلکه در گشایش و نعمت‌ها هم باید صبور باشیم، گفت: کسانی که با نعمتی خوشحال و متوهم می‌شوند و با از دست دادن آن، دچار نومیدی می‌شوند، در لسان قرآن، مختال و فخور معرفی شده‌اند.
کد خبر: ۳۸۷۷۶۹۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۰

بررسی حجیت نسبی روایات تفسیری در «پژوهشنامه علوم حدیث تطبیقی»

یازدهمین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «پژوهشنامه علوم حدیث تطبیقی» شامل 12 مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۷۷۶۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۰

فقر و امنیت از مهم‌ترین محورهای سوره قریش هستند

گروه معارف ــ آیت‌الله سیدان با اشاره به محتوای سوره قریش گفت: در این سوره چند موضوع و محور وجود دارد که یکی از آن‌ها فقر و دیگری امنیت است.
کد خبر: ۳۸۷۷۱۹۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹

اجرای طرح «نسیم حیات» در اردبیل

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ رئیس اداره امور قرآنی تبلیغات اسلامی استان اردبیل از اجرای طرح آموزش ترجمه و تفسیر عمومی قرآن «نسیم حیات ۲۹» در اردبیل و محل سالن اجتماعات اداره کل خبر داد.
کد خبر: ۳۸۷۶۷۸۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۶

آیت‌الله هادوی تهرانی:

ثبت حوادث عالم در کتاب الهی، نافی اختیار انسان نیست

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه با بیان اینکه ثبت مصائب در کتاب الهی منافاتی با اختیار انسان ندارد، اظهار کرد: این بحث ناظر به اعمال اختیاری انسان نیست، بلکه ناظر به حوادث و مصیبت‌هایی است که رخ می‌دهند و رخداد آن در دست انسان نیست. 
کد خبر: ۳۸۷۶۶۱۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۵

بررسی اصول اخلاق تفسیر قرآن کریم در دوفصلنامه «پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن»

گروه اندیشه ــ پانزدهمین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن» شامل 13 مقاله منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۷۶۵۷۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۵

آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:

باطن جناح‌بازی‌های غیر توحیدی در دنیا، کشمکش و جدال در قیامت است

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: هم‌جناح‌ها و هم‌حزبی‎های امروز که براساس نیات غیرالهی با هم رفیق هستند، در روز قیامت گناه کارهای خود را گردن یکدیگر می‌اندازند و با هم دعوا دارند تا دیگران را به جهنم هل دهند و تصور می‌کنند خودشان رها خواهند شد.
کد خبر: ۳۸۷۶۲۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۴

برگزاری نشست تخصصی «آزادی عقیده و آزادی بیان» در ساری

گروه معارف ــ عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی مازندران در نشست تخصصی به سوی گفتمان قرآنی با موضوع با «آزادی عقیده و آزادی بیان» گفت: در نظام دینی شخص مرتد، تنها در صورتی که تبلیغ و توطئه علیه نظام اسلامی کند، با او برخورد می‌شود.
کد خبر: ۳۸۷۴۳۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۶

آیت‌الله هادوی تهرانی:

تمسک به حکمت انبیاء، اختلافات ادیان را از بین می‌برد/ علت غنای اصول فقه شیعه

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: حکمت دانشی است که از استحکام برخوردار است؛ یعنی هر چه که انبیاء مرسل و رسولان الهی در حوزه تکوین و اعتباریات، بیان می‌کنند، استوار است و در آن لغزش و سستی و نقصی وجود ندارد و اگر بشر به آن تمسک کند، اختلافات اصولی آنان از بین می‌رود.
کد خبر: ۳۸۷۴۰۸۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵

استاد سطح عالی حوزه:

فساد و اختلاس در جامعه ریشه در باور ضعیف به قیامت دارد

گروه حوزه‌های علمیه ــ آیت‌الله فقیهی با بیان اینکه خیلی حرف می‌زنیم ولی اینکه آیا این سخن‌ها در جان ما رسوخ کرده مسئله دیگری است، اظهار کرد: اگر اعتقاد قوی به آخرت داشتیم واجبات را بیشتر انجام می‌دادیم، قطعاً اختلاس‌ها و این همه دنبال ثروت و مقام رفتن کم می‌شد؛ اعتقادات ما ضعیف شده و نمی‌دانیم که عاقبت گناه در جهنم چقدر سخت است.
کد خبر: ۳۸۷۳۷۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳

آیت‌الله هادوی تهرانی پاسخ داد:

کدام گروه در قرآن به عنوان ملاک دینداری معرفی شده‌اند

گروه حوزه‌های علمیه ـ آیت‌الله هادوی تهرانی ضمن اشاره به سه احتمال در مورد آیه 19 سوره حدید، تصریح کرد: یک احتمال این است حقیقت ایمان به خدا و پیامبرش، آن ایمانی است که شهدا و صدیقین دارند؛ یعنی ملاک، الگو و ملاک ایمان به خدا و پیامبران، شهدا و صدیقین هستند.
کد خبر: ۳۸۷۳۲۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱

تفسیر نوین حکایت پیر چنگی مثنوی مولانا/ پیر چنگی و قرآن

گروه اندیشه ـ سیدسلمان صفوی به تفسیر نوین حکایت پیر چنگی مثنوی مولانا می‌پردازد؛ این حکایت، در دل خود حکایت‌های کوتاه دیگری مانند حکایات مربوط به رسول(ص) را نیز بیان می‌کند و به آیات متعددی از قرآن استناد دارد.
کد خبر: ۳۸۷۳۱۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱